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mask ☆140자 다지원 소식

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04

2017-Jan

발제문 [리바이어던] ~92

작성자: 보미 조회 수: 161

다지원 기획세미나 : <사회계약론을 읽다> 세미나 | 2017년 1월 4일 발제자: 손보미
텍스트: 토머스 홉스 [리바이어던]  진석용 옮김, 나남,  ~92


1. [리바이어던] 의 서설에서의 홉스의 논의에 따르면, <리바이어던>즉 코먼 웰스는 신의 기예를 모방한 인간의 기예에서 만들어진 '인공인간'입니다. 그런데, 이러한 '인공인간'은 신의 기예인 자연들 중 가장 탁월한 기예인 '인간'을 모방하여 만들어진 것이므로, 인간의 기예중에서도 가장 탁월한 것으로 그려집니다. 따라서 '인공인간'은 '자동장치'와도 그 구성이 다소 달라보이는데, 특히 홉스가 생명의 특성으로 이야기한 운동의 중심이 자리잡는 부분이 다릅니다.


*자동장치

심장(내부의 중심부)
태엽
관절
톱니바퀴
신경
여러가닥의 줄


*인공인간(리바이어던)

 혼 (내부의 중심부)
 주권
전신에 생명과 운동을 부여
관절
각부 장관들, 사법 및 행정 관리들 

신경
상벌
모든 관절과 사지를 주권자와 연결시켜 그 의무의 수행을 위해 움직이도록 함
체력
구성원 개개인 모두의 부와 재산

업무
인민의 복지(salus populi)와 인민의 안전

기억
조언자들
그(리바이어던)가 알고 있어야 할 내용들을 제안
이성과 의지
공평과 법

건강
화합

소요

내란
죽음

신의 명령(fiat)   '이제 사람을 만들자'
약정(pacts) 신의 계약(covenants)
이 정치 공동체(인공인간)의 각 부분을 처음 제작하고 모으고 결합가게 만든 약정


그리고, <제 3 장 상상에 대하여> 의 내용 중에 '신의 가장 탁월한 기예'인 인간만이 가지는 능력에 대해 서술된 부분이 나옵니다.


인간의 마음의 운동에는 감각과 사고와 사고의 연속이 있을 뿐이다. (이는 동물과 같음)

하지만, 같은 능력이라도 화법과 방법(method)의 도움을 받을 경우 그 능력은 향상된다.  

이렇게 향상된 능력이 인간이 다른 생물들과 구별되는 이유이다. (47)


 토론> 홉스가 이야기하는 인간과 인공인간의 탁월성은 무엇인지, 그리고 1장~6장의 내용중, 인간의 탁월성에 대해 서술한 부분은 또 어떤 것이 있는지 토론해 보았으면 합니다.




2. '리바이어던'은 인간이 모방한 인간이므로, 연구의 출발점이 '인간'이 되는 것은 당연해 보입니다.

(이러한 논리의 전개과정이 매우 흥미롭습니다.)

 그런데, 홉스는 서설의 마지막 부분에 '인간'을 연구함에 있어서 주의해야 할 점들을 당부하고 있습니다. 이를 간단히 정리해 보자면,


그런데, 여기에서 연구해야 할 '인간'은 개개인의 기질이나 환경에 따라 다양한 사람의 개별적 행위가 아니다.

사람의 공통적인 '사고와 정념'을 연구해야 한다. 그리고 이는 자기 자신의 '사고와 정념'의 근거를 잘 들여다 보는 것으로 알 수 있다.

통치자 또한, 자신의 마음을 들여다 보되, 자신의 마음에서 어느 특정인의 마음을 읽는 것이 아니라 전 인류의 마음을 읽어야 한다.


그리고, 이러한 스피노자의 주의 사항이 잘 드러난 부분은 <제 3 장 상상에 대하여> 의 내용 중에 '상상의 연속'에 대해 서술하는 부분이었다고 생각합니다.


우리가 무엇인가를 상상할 경우, 그 뒤에 무슨 상상이 계속될 것인지 확정할 수 없다.

다만, 한번 계속 되었던 생각이 또다시 계속될 것이라는 점만은 확실하다.


토론> 홉스가 구분하고 있는 인간에 대한 개념의 구별에 대해 논의해 보고, 이러한 구별이 '리바이어던'연구에 있어서 왜 중요한 것인지 토론해 보았으면 합니다.

그리고 1장~6장의 내용중, 홉스의 이러한 '구별'에 따른 세심함이 묻어나는 구절에는 어떤 것들이 있는지도 논의해 보았으면 합니다.





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