민경

"Décideurs" et "acteurs" se cherchent sur ce terrain, pour faire en sorte que les expériences vécues puissent devenir des moments de recomposition et d’innovation. D’où l’importance pour les chercheurs d’être à l’intérieur de ces processus. Etre à l’intérieur signifie que les chercheurs ont non seulement à faire avec la demande sociale (Etat et entreprises), tout comme ils ne sont pas seulement confrontés avec la souffrance de larges couches de population ou avec la "galère". Les chercheurs se situent à l’intérieur d’une profonde ambiguïté où se mélangent destructions et constructions, anciennes et nouvelles assises productives et sociales.

현덕님

 Cette ambiguïté est vécue et interprétée. Elle est politiquement à la fois brisée et résolue. Dès lors que les chercheurs voudront bien se reconnaître dans le chantier urbain, ils pourront alors trouver l’ensemble des solutions et des réponses souvent anonymes, informelles, et pourtant élaborées à l’intérieur d’un mouvement et d’une histoire (passée et récente) qui pose la nécessité d’une expression politique D’où la nécessité d’une expérience toujours nouvelle qui tente de devenir interne au processus de l’entrepreneuriat politique et de reconnaître et d’imposer la nature démocratique.

에랑님 

Mais comme on l’a écrit, "l’échange et la circulation de la parole demeurent extrêmement difficiles entre ces deux "genres" d’activités que sont, d’une part, le travail de recherche et de production de connaissances, de l’autre, l’expérience et la connaissance du quotidien, quand bien même la parole ne circule pas à sens unique, nourrissant ainsi les tentations d’instrumentalisation réciproque, et ces dénis imaginaires de la complexité du réel que sont aussi bien le fantasme de l"’expertise sociale" que celui du refus du concept et de l’analyse au nom du vécu.

필님

 Certes, ces deux "genres" d’activité n’obéissent pas aux mêmes visées, ne relèvent pas de la même temporalité, ne mettent pas en œuvre les mêmes procédures et leur tension dès lors est inéluctable. Leur distinction est même une des conditions de tout dialogue possible, une autre étant leur rencontre en une zone commune de développement, où se mettent à l’épreuve, s’interrogent et se nourrissent mutuellement des activités, des compétences et des préoccupations hétérogènes par nature.

용성님

 Débat animé qui suppose, entre autres, la nécessité de ne pas penser les rapports "connaissance/ expérience" sur le mode théorie/ pratique, car l’activité de recherche doit elle-même se penser et s’exposer comme pratique, engageant à une responsabilité, et confrontés à des choix et des délibérations qui ne sont pas seulement conceptuels, tandis que l’expérience de ceux qui font la ville parce qu’ils vivent et y travaillent, qu’ils s’en construisent et en transmettent une mémoire, est porteuse d’une "connaissance en actes", laquelle parce qu’elle est souvent loin de se savoir elle-même, requiert une mise en travail.

루드님

Autant dire qu’un tel travail exigeant d’élaboration et d’interrogation dialogiques ne saurait être sans écho ni sans rapport, d’une part, avec les débats et questions épistémologiques internes aux sciences humaines et sociales, de l’autre, avec ceux qui "travaillent" les cultures politiques et les manières de penser et d’intervenir sur la vie sociale, la citoyenneté et la démocratie (Association Le Tournant).