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철학미학_생명과 혁명

1/28 『젊은 과학의 전선』, 355~384

발제문 조회 수 244 추천 수 0 2018.01.28 13:34:18

생명과혁명 세미나 ∥ 2018년 1월 28일 일요일 ∥ 발제자: 손보미

텍스트:브뤼노 라투르, 『젊은 과학의 전선』, 아카넷, 황희숙 옮김,  355~384


5장 이성의 법정


테크노사이언스가 강력한 동시에 약한 것으로, 또는 집중화된 것이며서도 분산된 것으로 묘사된다면, 이는 테크노사이언스가 연결망network의 특성을 갖는다는 뜻이다. 연결망은 자원들이 몇 개의 지점-매듭knots 또는 결절nodes-에 집중되어 있으며, 그 매듭 또는 결정들은 금물코와 그물눈으로 서로 연결되어 있다는 것이다. 이 연결 구조가 산재되어 있는 자원들을 모든 곳까지 확장되어 있는 하나의 망net으로 전환시킨다. [...] 문제는 ... 망의 그물눈에 걸려 있지 않은 사람들에 관해서다. [...] 이 장에서 따져 보고자 하는 문재는 연결망의 그물눈 사이에는 무엇이 있는가 하는 것이다. (356,357)

*연결망; 아직 성격이 결정되지 않은 실체들 사이의 구체화되지 않는 관계들의 집합(356 주석)

1. 합리성에 대한 재판

1.1 비합리적인 사람들이 사는 세상

1.1.1 
기상학자들의 의견은 일반인들의 수많은 농담, 속담, 평가, 직감, 세밀한 징후 해석들 앞에서 사라져 묻혀 버린다. 반면 지금까지의 기상이 어땠는지를 정의할 시간이 되면 일반인들의 수많은 의견은 아주 쓸모도 없다. 오직 수천 명의 전문가들만이 기상이 어떤지를 정의할 수 있다. [...] 저울의 한쪽에 일반인들의 수많은 의견을 올려 두고, 다른 쪽에는 기상학자들의 몇 안 되는 의견을 올려 놓으면, 기상학자들의 쪽으로 저울이 기운다. [...] "당신들은 더운 여름이라고 믿었지만, 그것은 사실 평균적인 여름이었다."(359)
힘의 균형이 어느 쪽으로 기우는가는 기상 관계자들의 연결망 안에 있느냐에 달려 있다. ... 그러나 이는 그들이 그들 자신의 연결망 안에 있을 때에만 유지된다. (360)
1.1.2
과학자들의 눈으로 보아 다른 모든 예측은 기상에 대한 합법적이지 않은 주장들이다. [...] 이제 우리는 하편에는 기상에 대한 믿음belief, 다른 한편에는 기상에 대한 지식knowledge을 갖고 있다. (360) [...] 과학자의 눈에는 믿음이란 주관적인 것이다. 즉 기상보다 기상에 대해 말하는 사람에 대해 더 많은 것을 알려 준다. 반면에 지식은 객관적이다. 그것은 기상에 대해 말하는 사람보다 기상에 대해 더 많은 것을 알려 준다. [...] 연결망 내부의 사람들이 보기에 기후와 그 변화에 대해 아는 유일한 방법은 기상학자들이 발견한 것을 배우는 것이다. [...] 이제 비대칭성은 사안에 대해 왜곡된 의견을 가진 사람들과 그에 대해 진리를 아는 사람들 사이에 성립된다. (361) 
1.1.3
여러 학문 분야의 학자들이 연결망 밖의 사람들에 대해 제기하는 물음이 달라졌다. (어떻게 연결망을 확대할까? 에서) 어떻게 여전히 이것을 믿을 수 있을까? 또는 그것이 잘못되었다는 걸 깨닫는 데 왜 그렇게 오랜 시간이 걸리는가? [...] (이러한 물음은) 우리 모두가 가야 할 방향은 하나인데도 불구하고 일반인들은 불행히도 무엇인가에 미혹되고 있다. 그것이 무엇인지 설명이 필요하다. 우리 모두가 따라야 할 직선의 길은 합리적rational이라고 불린다. 일반인들이 분행하게도 따라가는 구부러진 길은 비합리적irrational이라고 불린다.
과학자들이 알고 싶은 것은 일반인들이 가야 할 올바른 길로부터 밀려나는 이유이며, 그들은 이 이탈을 어떤 특별한 힘(그들을 방해하는 외부의 어떤 것)에 의해 설명하려고 한다. (362,363) [...] 외부 힘을 동원하는 이러한 설명은, 우리가 믿음과 지식을 구분해 내는 과학자의 위치를 받아들일 때에만 가능한 것이다. [...] 설명이 필요한 것은 오직 직선으로부터 이탈해 나간 부분이다. 직선 자체, 즉 '합리적 지식'은 설명될 필요가 없다. - 블루어의 비대칭적 설명 (364)
올바른 길(직선)을 따르기 위해 필요한 것은 바로 건전한 정신과 건전한 방법이다. (365) [...] 믿음, 지식, 합리성, 비합리성의 개념들이 사용될 때마다 활성(활동) 과학의 그림이 전부 지워지고, 대신 정신, 현상, 왜곡 요인들이 들어선다. ... 테크노사이언스의 연결망을 연구하려면 ...합리적/비합리적이라는 대립적 구획 없이 해 나가야 한다. (366)

1.2 비합리성 재판의 결과를 뒤집기

1.2.1
비합리성에 대한 물음(어떻게 믿게 되었나?)이 그 물음을 제기하는 곳에서 만들어진 가공물artefact에 불과하다면, 비과학적 믿음들을 설명하려고 하는 지식 사회학 같은 분과도 무의미하다. (366)
비대칭성을 피하는 한 가지 방법은 '비합리적 믿음' 또는 '비합리적 행위'가 언제나 기소accusation의 결과라고 간주하는 것이다. (367)
1.2.2
비합리성은 모든 곳에 있는 것 같다. 원시 부족들이나 아이들의 마음속에서, 그리고 대중들의 허드레 믿음이나 과학 기술 분야의 과거에서도, 또는 시기를 놓쳐 갈피를 못 잡는 여타 분야 전문가들의 이상한 행동에서도 발견된다. [...] 그러나 이러한 결과를 뒤집는 것은 아주 쉽다. 피고 측의 반대 주장을 제시하기만 하면 된다. (371)
트로브리안드 족은 법정에서 우리와 다르지 않다. 다만 그들이 다른 토지 소유 제도를 가졌고 우리에게 친숙하지 않은 언어로 말할 뿐이다. 간단한 일이다. 비정상적인 것은 없다. 여기에서 누군가를 비합리성으로 고소하거나 처벌을 내릴 근거는 전혀 없다. (373)
1.2.3
아딴 사람들의 비합리성에 대한 이야기를 들을 때, 해야 할 첫 번째 일은 이상한 믿음을 보유하는 이유를 찾는 것이 아니라 판정 결과를 뒤집어 보는 것이다. 1) 관점 전환하기. 2) 맥락에 대해 주의를 환기시키기. 3) 시기를 더 늘려서 이야기의 틀 바꾸기. 4) 화자의 판단이 규칙위반이아닌 믿음의 낯설음에 대한 것임을 깨닫게 하기.(375)

1.3 비틀린 믿음을 곧게 펴기

1.3.1
합리적 정신과 비합리적 정신을 나누던 이 구분 없이 우리는 어떻게 지낼 수 있는가? (379) [...] 그림 5.1의 직선 그리기. 우리가 그것을 지워 버리면 합리성과 비합리성에 관한 혼란스럽고 소득도 없는 논란이 모두 사라질 것이다. (380)
1.3.2
인류학자들의 잘못(암묵적 가정)을 지워 본다면 [...] 먼저 뒤틀린 믿음들이 곧게 펴질 것이다. 인류학자들이 무지에 의해 만들어진 점선들도 지워지고, '논리의 결여', '비합리성의 고발', 그리고 비틀림을 설명했던 '사회적 요인들'도 모두 지워질 것이다. (382)
1.3.3
모든 사람은 다른 모든 사람만큼 똑같이 논리적이고 똑가이 비논리적일 뿐이다. 결국 재판정은 스스로 이들 소송 사건을 심리할 자격이 없다고 선언하고, 체포된 모든 사람을 석방하기로 결정한다. 재파관, 배심원, 증인, 경찰 모두가 퇴정한다. ... 어떤 이도 비합리성에 관해 유죄로 입증되지 않는다. (383)























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