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이해가 거의 안가요. 부담감 백배입니다.

어찌되었건 발제를 하긴 하겠지만

다들 책 열심히 읽어오셔서 말씀들 많이 해주시길 바래요. 


======


대위 선율 


              아라공의 <엘자에 미친 남자>73쪽에서.



네 모습은 헛되이 나와 만나니

내 안으로 들어오지 못하네. 여기서 나는 네 모습을 비출 뿐

네가 나를 향해 돌아선다고 해도 내 응시의 벽에서

네가 찾을 수 있는 것은 오직 네가 꿈꾸던 너 자신의 그림자 


나는 거울과도 같은 불행한 존재

비출 순 있지만 볼 수는 없다네.

나의 눈은 마치 거울처럼 텅 비어 있고 마치 거울처럼

너의 부재에 홀려 아무것도 보지 못하네. 


=========

이 시에서

'마이너스-파이(-φ)'의 중심적인 상징적인 기능에 대상a의 다양한 형태들이 상응하고 있다는 것을 

확인할 수 있다는군요. 도대체... 무슨 말이래.. 


찾아보니 대위선율은 대선율이라고도 하고 대위법에서 하나의 선율에 대립해서 독립적으로 움직이는

다른 선율을 뜻한다고 합니다. 대위법.


아라공에 관한 짧은 소개글도 있네요


http://100.naver.com/100.nhn?docid=104242


http://www.hangyo.com/APP/news/article.asp?idx=26116



hylee2023

2010.10.14 14:22:58
*.46.180.180

음악에서 대위선율이라고 하면 대개 하나의 주제 선율을 가져와서

그 선율의 각 음에 대응하여 음들을 뽑아 놓고 그것들을 연결해 하나의 

새로운 선율로 만든 것을 대위선율이라고 지칭합니다. 

 

어떤 의미에서 대위선율은 주제 선율에서 파생된 것이기에

주제 선율같은 독립된 성격을 갖고 있다고 말하기는 힘듭니다.

그렇다고 주제 선율과 동일한 것도 아닙니다. 또한 주제 선율과 같은 독립된 성격은

갖고 있지 못하더라도 대위법적 음악에서 대위선율은 또한 주제선율과의 관계 속에서

나름의 길을 갑니다. 저 위의 시는 대위법적 음악에서의 선율의 모습에 대해 사람에 빗대어

말하는 것 같습니다.

 

더 혼란스럽게 만들어 드린게 아니면 좋겠네요.

 

 

지루루

2010.10.14 23:34:11
*.231.107.15

라깡의 말에 집중해서 라깡의 인용을 읽으면 생각보다 쉽게 맥락이 잡힐지도 모릅니다.ㅎㅎ

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