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에코그라피 - 무의식의 경계심

발제문 조회 수 154 추천 수 0 2017.02.02 23:00:52

에코그라피

무의식의 경계심   213-225

 

  1. ”각 나라에는 자신의 고유한 역사와 기억의 경제를 가지고 있다”
  2. 하나의 유령은 다른 유령을 부른다. 기억, 진리, 희생자들에 대한 존중으로부터 최악의 것을 환기하는 바로 그 순간에, 최악의 것은 복귀의 위협을 가한다. 이 두 가지 기억들은 항상 가능한 모든 혼합들 직전에 상대방을 다시 수면 위에 떠오르게 하고, 서로를 격화시키고 몰아내면서 필욘적으로 계속해서 싸움을 벌이고 있다. 
  3. 기억 자체에 대한 경계가 문제입니다. 최악의 것을 불신하고 비난하고 내쫓기 위해서 기록들을 상기하고 열어보고 다시 현재화하는 한, 최악의 것은 되돌아 오거나 예고됩니다. 그것은 다시 기억됩니다. 따라서 경계는 점점 더 필수적이 됩니다. 의식적이고 ‘교양 있는’ 시민에게, ‘결정권을 가진 자’에게 경계는 필수적입니다. 그러나 동시에 이 경계, 의식의 언어로된 경계의 언어만으로는 충분하지 않음에도 염두에 두어야 합니다. 결정권을 가진 자들의 교양 정도로는 안됩니다. … 개인적인 차원이나 국민적인 차원에서의 무의식에 길을 트는 어떤 작업입니다. … 시민성의 현재 형태 속에서, 자신의 현실적인 지위 속에서 깨어 있어야만 합니다. … 의식을 똑바로 차리고 사태를 직시하거나 명철해지는 것만으로도 이런 작업이 충분히 이루어지리라고 믿어서는 안될 것입니다. 이런 작업은 무의식을 통해서, 힘들의 관계를 통해서 일어나는 고투이며, 무대가 가시적이라고 한다면 더 이상 어떤 무대가 아닌 작업의 무대인 것입니다. 이것은 다른 곳에서, 우리가 통제하지 못하는 리듬으로 일어납니다. 
  4. 전혀 상이한 시간의 경제가 우리의 시간을 조절합니다!
  5. 아르테: 시장에 대한  상대적인 독립성, 두 언어나 두 문화로 되어 있는 점인데…동질화하는 번역속에서도 사라지지않고 배제되지 않는 고유어들의 다양성에 대해 말했던 방향으로 조금씩 나아가고 있습니다. 이 모두는 매우 훌륭합니다. 
  6. 라디오와 텔레비젼의 법정 납본은 역사학자들과 그 분야 전문 연구자들이 기록물들 가운데 매우 중요한 한 부분에 접근할 수 있도록 해 줍니다. 
  7. 현재의 이미지권, 재산권, 저작권 등은 연구자가 자신의 연구 작업에 이미지들 자체를 동원하고 그것들을 자기 연구 작업의 내부에 학위 논문이나 책이나 논문등의 결과물로서 물질적인 형태로 가입하려는 가능성을 여전히 방해하고 있다는 것입니다. 
  8. 새로운 토대들은 이미 멀티미디어 입니다. … 콤팩트 디스크, 시디롬이라는 멀티미디어 말입니다. 
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