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철학미학_삶과 예술

[3/31] 이미지의 운명 218~227

발제문 조회 수 170 추천 수 0 2017.03.31 11:11:57

□ 다지원 건축, 도시공간 그리고 사회적 삶 세미나 ∥ 2017년 3월 31일 ∥ 발제자: 박찬울
텍스트: 자크 랑시에르, 『이미지의 운명』, 현실문화, 218p~227p

 

1. 이 가능성은 재현 불가능하다고 말해지는 현상의 재현(강제수용소와 절멸수용소라는 현상의 재현)에 완벽하게 적합함을 입증했다. (218)

 

2. 로베르 앙텔므의 『인간이라는 종』 ... 어떤 특정한 체험에 대응하는 작은 지각의 병렬적 연결이다. ... 그렇지만 이 병렬적 글쓰기가 수용소 체험에서 생겨나지 않았음은 분명하다. 더 거슬러 올라가면, 그것은 작은 지각이 나란히 묶여진 플로베르의 글쓰기 스타일이다. (219)

 

3. 똑같은 방식으로 그들(앙텔므와 플로베르)은 '무언'을 통해서, 최소한의 청각적 · 시각적 체험에 대한 호소를 통해서 의미를 이룬다. (221)

 

4. 체험은 체험을 말하기 위한 언어가 존재하지 않는다는 의미에서 '재현 불가능'한 것이 아니다.
... 엄밀히 말해 재현 불가능한 것은 어떤 체험[비인간적인 것의 체험]이 자신의 고유한 언어로 말해지는 것의 불가능성에 자리 잡고 있다고 할 수 있을 것이다.
... 증언이 비인간적인 것의 체험을 표현하는 곳에서 발견하게 되는 것은 비인간-되기라는, 인간적인 감정과 비인간적 운동 사이의 일치라는 이미 구성된 언어이다. (222)

 

5. '설령 당시네들중 한 명이 증언하기 위해 남았다고 하더라도, 누구도 그를 믿지 않을 것이다. 즉 당신이 말할 것에 의해 이 공백이 채워지고 있다고는 누구도 믿지 않을 것이다. 그것은 환각으로 간주될 것이다' 이 논리에 대답하는 것이 카메라가 프레임에 담은 증인의 말이다. 환각과 믿기 힘듦-촬영된 홀로코스트의 현실이란 분명히 홀로코스트가 사라졌다는 현실, 그 믿기 힘든 성격이라는 현실이다. (224)

 

6. 사라져버린 어떤 것을 찾아내는 것, 이것은 있음직함의 재현적 논리로 흡수될 수 없는 조사의 형식이다. 이 형식을 거꾸로, 예술의 미학적 체제에 고유한, 사건의 진리와 허구적 창작 사이의 관계와 완벽히 어울린다. (226)

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