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철학미학_들뢰즈와의 마주침

4장 pp. 131-163

발제문 조회 수 13 추천 수 0 2017.09.02 17:39:39

20170902 들뢰즈 세미나

양태 MODE
직접적 무한양태는 본성에 의해서가 아니라 그 원인에 의해서 무한하다.
죽음 DEATH 
자연 NATURE
능산적 자연: 신
소산적 자연 (1) 상이한 속성들 안에 존재하는 사물들의 일치, (2) 각 속성 안에 존재하는 사물들 사이의 연쇄, (3) 양태들의 모든 본질들이 신의 능력의 부분들로서의 다른 본질들과 갖는 내적인 적합성, (4) 존재 양태들을 그것들의 본질에 따라 특징짓는 관계들의 구성, (5) 관계들의 결합의 질서로부터 점점 더 독립적으로 이루어지는 존재 양태들 사이의 외적인 만남들
필연적인 NECESSARY
존재하는 모든 것은, 스스로에 의해서든 그 원인에 의해서든, 필연적이다. 가능성과 우연성의 범주들은 환상이다. 
부정 NEGATION
긍정적인 것인 구별, 부정적인 것인 결정. 모든 결정은 부정이다. 
수 NUMBER
공통 개념들 COMMON NOTIONS
둘 혹은 여러 신체들 사이의 결합과 이 결합의 통일성에 대한 표상이다. 공통 개념들은 필연적으로 적합한 관념들이다. 
복종하다 OBEY
질서 ORDER
정념(수동) PASSION
사유하다 THINKING
가능한(가능태) POSSIBLE
선지자 PROPHET
고유한(고유성) PROPRIA
고유성은 본질이 아니다. 그러나 그것은 본질과 분리 불가능하다. 그것은 본질 자체의 양상이다. 
능력 POWER
능력을 갖고 있는 것이 아니라 자신의 본질과 동일한 능력만을 갖고 있을 뿐이다. 
변용 능력이 능력으로서의 신의 본질에 상응하는 것과 마찬가지로, 변용될 수 있는 소질은 능력의 정도(코나투스)로서의 존재 양태의 본질에 상응한다. 
이성 REASON
만남 ENCOUNTER
기호 SIGN
첫번째 의미로, 기호는 언제나 결과를 그 원인들로부터 분리시키는 조건들 속에서 파악되는 결과에 대한 관념이다. 두번째 의미로, 기호는 원인 그 자체이다. 세번째 의미로, 기호는 원인에 대한 이러한 왜곡된 관념과 법칙에 대한 이러한 신비화를 외부로부터 보증하는 어떤 것이다. 
감정 FEELING
사회 SOCIETY
일군의 사람들이 자신들의 각각의 능력을 결합하여 전체로서의 보다 우월한 능력을 형성하는 (시민) 상태를 말한다. 
실체 SUBSTANCE
동일한 속성을 갖는 실체는 하나밖에 존재하지 않는다. 
존재의 관점에서 모든 속성들에 대해 오직 하나의 실체만이 존재한다. 
초월적인 TRANSCENDENTALS
유익한-해로운 USEFUL-HARMFUL
덕 VIRTUE
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